A.商品稀少價值就大
B.使用價值決定價值
C.供求關(guān)系對價格有重要影響
D.消費者的心理決定價值
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A.社會分工的出現(xiàn)和發(fā)展
B.商品交換場所的建立
C.勞動力成為商品
D.生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者
A.社會經(jīng)濟制度的根本改變
B.社會政治制度的根本改變
C.人的思想觀念的改變與更新
D.社會體制的改善與革新
A.人與自然、個人與社會之間的矛盾
B.先進與落后、創(chuàng)新與守舊之間的矛盾
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾
D.社會存在與社會意識、物質(zhì)文明和精神文明之間的矛盾
A.人的發(fā)展?fàn)顩r
B.地理環(huán)境的狀況
C.生產(chǎn)力的水平
D.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
A.實體性因素
B.運籌性因素
C.滲透性因素
D.準(zhǔn)備性因素
最新試題
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。