單項(xiàng)選擇題辯證法與形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立在于是否承認(rèn)()

A.真理具有相對(duì)性
B.真理具有客觀性
C.真理具有主觀性
D.真理具有絕對(duì)性


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1.單項(xiàng)選擇題馬克思主義最高的社會(huì)理想是()

A.建立自由平等的社會(huì)
B.建立公平分配的社會(huì)
C.建立合乎人性的社會(huì)
D.建立共產(chǎn)主義社會(huì)

2.單項(xiàng)選擇題有人把個(gè)別的、局部的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理,到處搬用,否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義。這在認(rèn)識(shí)論上犯了類似于()

A.唯理論的錯(cuò)誤
B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤
C.唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤
D.直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤

3.單項(xiàng)選擇題感性認(rèn)識(shí)的三種形式是()

A.感覺(jué)、概念、判斷
B.概念、判斷、推理
C.感覺(jué)、知覺(jué)、表象
D.感覺(jué)、知覺(jué)、推理

4.單項(xiàng)選擇題“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映”。這是一種()

A.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
B.機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
C.主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
D.客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)

5.單項(xiàng)選擇題正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的前提是()

A.個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)
B.集體智慧的充分發(fā)揮
C.對(duì)保守思想的徹底克服
D.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

最新試題

人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。

題型:判斷題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題

在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。

題型:判斷題

恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。

題型:判斷題

生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。

題型:判斷題

當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()

題型:多項(xiàng)選擇題

壟斷時(shí)期,國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

題型:判斷題