A.不變資本的產(chǎn)物
B.可變資本的產(chǎn)物
C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物
D.全部所費資本的產(chǎn)物
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A.購買階段
B.生產(chǎn)階段
C.銷售階段
D.流通階段
A.政黨制度
B.三權(quán)分立制度
C.國家制度
D.選舉制度
A.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一
B.勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一
C.勞動過程和勞動力價值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一
D.勞動過程和舊價值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一
A.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
B.價值規(guī)律
C.剩余價值規(guī)律
D.貨幣流通規(guī)律
A.使用價值和價值的矛盾
B.具體勞動和抽象勞動的矛盾
C.價值和交換價值的矛盾
D.私人勞動和社會勞動的矛盾
最新試題
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。