A.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)
B.永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
D.辯證否定的觀點(diǎn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.聯(lián)系的
B.精神的
C.發(fā)展的
D.實(shí)踐的
A.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題
B.物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題
C.物質(zhì)和時空的關(guān)系問題
D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題
A.廣延性
B.存在性
C.物質(zhì)性
D.可知性
A.唯物主義思想
B.辯證法思想
C.可知論思想
D.決定論思想
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。