A.勞動二重性學說
B.資本有機構成學
C.剩余價值學說
D.平均利潤學說
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A.個別勞動時間等于倍加的社會必要勞動時間
B.個別勞動時間等于社會必要勞動時間
C.個別勞動時間大于社會必要勞動時間
D.個別勞動時間小于社會必要勞動時間
A.生產(chǎn)者之間的競爭實現(xiàn)的
B.消費者之間的競爭實現(xiàn)的
C.生產(chǎn)者和消費者之間的競爭實現(xiàn)的
D.價格機制、供求機制和竟爭機制實現(xiàn)的
A.商品與商品之間的對立
B.私人勞動與社會勞動之間的對立
C.商品與貨幣之間的對立
D.資本與雇傭勞動之間的對立
A.有使用價值的不一定有價值
B.商品的使用價值是對它的購買消費者而言的
C.商品所有者同時獲得使用價值和價值
D.商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一
A.具體勞動為尺度的
B.簡單勞動為尺度的
C.復雜勞動為尺度的
D.個別勞動為尺度的
最新試題
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。