A.它的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步
B.它與社會經(jīng)濟(jì)水平之間發(fā)展上的不平衡性
C.它的發(fā)展往往具有歷史繼承性
D.各種社會意識形式之間的相互作用和影響
E.社會意識可以脫離社會存在而發(fā)展
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A.社會生活的各種物質(zhì)條件
B.社會生活的物質(zhì)生產(chǎn)活動
C.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
D.全部社會關(guān)系
E.社會生活的精神生產(chǎn)活動
A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
B.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的關(guān)系
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系
D.階級與階級之間的關(guān)系
A.制造使用工具
B.具有宗教信仰
C.具有語言文字
D.具有思想意識
A.勞動者和勞動工具兩個(gè)方面
B.勞動資料和勞動對象兩個(gè)方面
C.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面
A.地理環(huán)境
B.生產(chǎn)勞動
C.社會關(guān)系
D.社會意識
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時(shí)，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。