康德在《判斷力批判》中說：“人們在根本上所稱為藝術(shù)作品的，總是理解為人的一個(gè)創(chuàng)造物，以便把它和自然作用的結(jié)果區(qū)別開來。”對此觀點(diǎn)認(rèn)識正確的是（）
①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
②純粹的自然物不能稱之為文化
③文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
④藝術(shù)作品是人對自然的審美意象
A、①③
B、①④
C、②③
D、②④
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A.教學(xué)活動(dòng)
B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)
C.社會(huì)實(shí)踐
D.精神活動(dòng)
A、文化創(chuàng)造力是綜合國力的基礎(chǔ)
B、文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
C、文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
A、文化決定著國家經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展
B、文化是綜合國力競爭的重要因素
C、文化是人們認(rèn)識世界和改造世界的決定力量
D、文化是綜合國力的基礎(chǔ)和標(biāo)志
最新試題
運(yùn)用價(jià)值判斷的社會(huì)歷史性觀點(diǎn)，結(jié)合材料二，分析我國人口政策不斷完善的原因。
結(jié)合材料二，運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識，說明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的過程中，怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性？
結(jié)合材料三，從“認(rèn)識社會(huì)與價(jià)值選擇”的角度，探究江蘇省增強(qiáng)百姓生活幸福感的做法中蘊(yùn)涵的哲理。
結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識，闡釋國家重視提高科技創(chuàng)新能力的理由。
結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活中“文化的相對獨(dú)立性”的知識談?wù)剬ΜF(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識。
結(jié)合材料二，請運(yùn)用發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的知識，說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
請你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
某市擬開展城市文化保護(hù)宣傳周活動(dòng)，請結(jié)合材料，為該活動(dòng)擬定兩條活動(dòng)標(biāo)語，要求主題鮮明、文字精煉、朗朗上口，每條限15字以內(nèi)。
結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識說明我國實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)將產(chǎn)生的積極影響。
結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。