2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者、中國作家莫言在瑞典學(xué)院發(fā)表主題為“講故事的人”的文學(xué)演講。他說：“在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過程中，美國的威廉•福克納和哥倫比亞的加西亞•馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。他們開天辟地的豪邁精神激勵了我，使我明白了一個作家必須要有一塊屬于自己的地方。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識到必須盡快地逃離他們。……《檀香刑》和之后的小說，是繼承了中國古典小說傳統(tǒng)又借鑒了西方小說技術(shù)的混合文本。……我該干的事情其實很簡單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，都在我的小說里露過面。……我每本書的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同。有的小說起源于夢境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說則發(fā)端于現(xiàn)實生活中發(fā)生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源于夢境還是發(fā)端于現(xiàn)實，最后都必須和個人的經(jīng)驗相結(jié)合，才有可能變成一部具有鮮明個性的，用無數(shù)生動細(xì)節(jié)塑造出了典型人物的、語言豐富多彩、結(jié)構(gòu)匠心獨運的文學(xué)作品。”
依據(jù)材料，運用《文化生活》知識說明莫言的演講對我們進(jìn)行文化創(chuàng)新有何啟示？

2012年，山東省把加快文化強省建設(shè)作為工作重點。激勵全省文化領(lǐng)域加強創(chuàng)新，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量和管理服務(wù)水平；建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系；組織開展“孔子文化”對外展覽、展示、傳播等活動，加強對外文化交流、借鑒與融合。
運用《文化生活》“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識，分析山東省上述做法的正確性。

文化資源大省如何加快建設(shè)成文化強省？山東省交出了一份漂亮的答卷：全省文化產(chǎn)業(yè)增速連續(xù)多年達(dá)20％以上；2011年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值跨入“兩干億元俱樂部”，覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化設(shè)施體系基本形成——山東省正在由文化大省向文化強省快步邁進(jìn)。巨大的發(fā)展變化給人這樣的啟示：文化發(fā)展惟有依靠源泉才能存在，文化體制惟有改革才有出路，文化產(chǎn)業(yè)惟有創(chuàng)新才能發(fā)展，文化事業(yè)惟有惠民才有活力。
從文化創(chuàng)新的角度，材料給我們什么啟示？

隨著時代的發(fā)展進(jìn)步，專家根據(jù)語言使用的頻次、社會的接受程度，在科學(xué)研究的基礎(chǔ)之上淘汰了“煤油”、“合作社”等詞語；收錄了800多個“秀”、“拜拜（baibai二聲）”、“民生”、“房奴”等新詞，歷經(jīng)7年，第11版《新華字典》于2011年7月4日首次實現(xiàn)全球同步上市?！缎氯A字典》與共和國同行進(jìn)，60多年來發(fā)行了4億多冊，影響了幾代人的成長，為中華民族的文化普及立下了汗馬之功，對我國的基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)揮了極其重要的作用。
結(jié)合材料，運用《文化生活》相關(guān)知識，說明修訂第11版《新華字典》的意義

《田橫五百士》是徐悲鴻1928年的油畫作品，所描繪的是《史記·田丹列傳》中的農(nóng)民起義領(lǐng)袖田橫在劉邦稱帝后，將到洛陽招安，他手下忠心的500名戰(zhàn)士為他送行的情景。這幅巨大的歷史畫作熔古今中外技法于一爐，顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣博的藝術(shù)修養(yǎng)。徐悲鴻以其作品的創(chuàng)新被譽為洋為中用、古為今用的典范和融匯中西、縱貫古今的大師。徐悲鴻的藝術(shù)之路給我們今天進(jìn)行文化創(chuàng)新具有哪些重要的啟示？