閱讀材料,完成下列要求。
材料一紀(jì)錄片《舌尖上的中國》采用了符合大眾普遍審美規(guī)律的創(chuàng)作手法,無論是攝影畫面,還是講述的故事,都是與人民大眾相關(guān)的美食背后的人與事,更多的是對(duì)小人物生存狀態(tài)的真實(shí)寫照,這使得我們普通人通過故事得到了真正感動(dòng)。該紀(jì)錄片所探討的并不只是“吃”這么簡單,而是美食獻(xiàn)給普通勞動(dòng)人民的頌歌。
材料二《舌尖上的中國》能夠迅速走紅,也與當(dāng)前社會(huì)普遍的食品安全現(xiàn)狀有關(guān)。正如網(wǎng)友在微博中所說的那樣,我們其實(shí)有兩個(gè)“舌尖上的中國”一個(gè)充滿陽光與感動(dòng),是由淳樸、溫情、唯美、誘人、人文關(guān)懷、奶奶的眼淚、媽媽的手、故鄉(xiāng)的回憶寫成的;一個(gè)充滿晦暗與骯臟,是由添加劑、致癌物、地溝油、增白粉、瘦肉精、農(nóng)藥殘留、熒光粉、反式脂肪酸寫就的。當(dāng)我們從紀(jì)錄片中感悟到“舌尖”的文化與鄉(xiāng)愁之后,或許更應(yīng)該想想,如何讓日常生活中的那個(gè)“舌尖上的中國”,變得更安全、更健康、更美好。
材料三《舌尖上的中國》講述了大江南北的各色原生態(tài)美食,充滿濃郁的人文關(guān)懷、家國情懷和鄉(xiāng)土情結(jié)。攝制組歷時(shí)13個(gè)月走遍中國,跨越國內(nèi)自北向南的60個(gè)地區(qū)。與以往的國產(chǎn)紀(jì)錄片制作的步驟不同,《舌尖上的中國》依據(jù)西方美食學(xué)的理論進(jìn)行建構(gòu),小中見大、見微知著的細(xì)節(jié)表達(dá)方式更貼近觀眾,貼近普通人的生活,成功跨越了語言、社會(huì)、價(jià)值觀等傳播障礙,創(chuàng)造了極高的收視率。
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結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí),說明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求?
結(jié)合材料一,并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),分析說明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前,安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū),正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略,把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點(diǎn),大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目被納入安徽的行動(dòng)計(jì)劃中,全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個(gè),發(fā)展的集群態(tài)勢(shì)日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料,說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的?
結(jié)合材料,就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
請(qǐng)結(jié)合材料,指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。
從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?
結(jié)合材料一,說明我國在對(duì)外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。