單項(xiàng)選擇題

在生物進(jìn)化過(guò)程中,新舊物種間總是存在著一定的血緣關(guān)系。新物種取代舊物種時(shí),不僅不排斥,而且必須保留舊物種的某些特征。這對(duì)文化創(chuàng)新的啟示是()
①文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承②文化創(chuàng)新根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐
③文化創(chuàng)新要突破既有的理論和實(shí)踐④文化創(chuàng)新的過(guò)程是“揚(yáng)棄”的過(guò)程

A.①②
B.①④
C.②③
D.③④


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題東漢時(shí)期,由于佛教傳入,在儒、佛對(duì)立融合的基礎(chǔ)上,儒學(xué)本身有了新的創(chuàng)造,與此同時(shí),佛教中國(guó)化也在中國(guó)歷史的隧道中行進(jìn)著。據(jù)此可知()

A.文化發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)文化融合的過(guò)程
B.中華文化的包容性促進(jìn)中外文化的發(fā)展
C.文化融合往往是改造創(chuàng)新文化的過(guò)程
D.文化的包容性賦予中華文化永恒生命力

4.單項(xiàng)選擇題年來(lái),各地刮起了一股哄搶文化名人之風(fēng):全國(guó)呈現(xiàn)出“伏羲東奔西走,黃帝四海為家,諸葛到處都有,堯舜遍地開花,趙云兩個(gè)戶口,李白回不了家……”的混亂局面。這種狀況啟示我們必須()

A.堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則
B.堅(jiān)持古為今用,大力開發(fā)利用文化遺產(chǎn)
C.堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義和民族封閉主義
D.吸納傳統(tǒng)文化精髓,警惕迷失文化發(fā)展方向

最新試題

2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會(huì)議,對(duì)新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)進(jìn)行部署,該項(xiàng)活動(dòng)在全社會(huì)引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響?;鶎?,是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來(lái)到學(xué)校廠礦,遠(yuǎn)涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時(shí)代篇章”。一篇篇生動(dòng)清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時(shí)代風(fēng)貌,回應(yīng)了社會(huì)關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強(qiáng)調(diào)“走基層”?

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料,完成下列問(wèn)題。中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起,龍腦樟樹在我國(guó)“銷聲匿跡”了,我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù),積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過(guò)電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國(guó)動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí),分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識(shí),請(qǐng)你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),分析說(shuō)明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料二,回答下列問(wèn)題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?

題型:?jiǎn)柎痤}

“中國(guó)人口普查——2010”標(biāo)志,以漢字“人”和國(guó)畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國(guó)旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬(wàn)里城圖形,具有典型的中國(guó)特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國(guó)人口普查”的主題概念及與國(guó)際接軌的普查概念。(census人口普查)運(yùn)用文化生活知識(shí),探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國(guó)如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。

題型:?jiǎn)柎痤}