A.文化的自我淘汰是文化發(fā)展的根本動(dòng)力
B.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C.文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證
D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
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漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化。圖3描述了漢字“馬”的演變過(guò)程，從中可以看出（）
A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新
B.漢字是中華民族文化的集中展示
C.漢字是人類文化的基本載體
D.文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響
圖二漫畫啟示我們?cè)谖幕梃b中必須（）
A.立足實(shí)踐，推陳出新
B.古為今用，洋為中用
C.以我為主，為我所用
D.反對(duì)封閉，求同存異
A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段
B.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素
C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮
D.新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
A.我國(guó)傳統(tǒng)文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征
B.文化創(chuàng)新需要面向世界博采眾長(zhǎng)
C.文化創(chuàng)作與創(chuàng)新需要立足社會(huì)實(shí)踐
D.文化創(chuàng)新需要保持民間藝術(shù)原貌
A.人民群眾的需求是文化創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)
B.社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉
C.民族文化都是中華文化寶庫(kù)的瑰寶
D.社會(huì)實(shí)踐代表了先進(jìn)文化的發(fā)展方向
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結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌O果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
據(jù)材料二，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí)，分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么？
結(jié)合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理？
閱讀材料，完成下列問(wèn)題。中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹在我國(guó)“銷聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。
從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度，結(jié)合上述材料就我國(guó)動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。
結(jié)合材料一，分析“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。
請(qǐng)你結(jié)合材料一，分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。