北京奧運會開幕式將中華文化與奧林匹克精神完美結合，向世界奉獻了一部奧運史上最華美的樂章。這充分說明（）
①文化創(chuàng)新需要博采眾長②中華文化具有包容性
③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎④中華文化正在成為世界文化
A.②④
B.①③
C.①②
D.③④
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A.文化創(chuàng)作的成果服務于社會實踐
B.文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感
C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
D.廉政文化的發(fā)展標志著廉政建設取得了豐碩成果
A.兩幅作品成功實現了中西文化和藝術的融合
B.兩幅作品以不同風格表達了共同的審美感受
C.藝術的創(chuàng)作具有獨特的創(chuàng)造性因而不可承襲
D.藝術的形式具有鮮明的民族性因而不可復制
A.文化創(chuàng)新的源泉只是文化交流
B.文化創(chuàng)新的源泉是創(chuàng)作者的靈感
C.文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長
D.不同民族文化之間的交流、借鑒是文化創(chuàng)新的根本途徑
A.基層是傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地
B.基層是民族情感的集中表達
C.基層是文化創(chuàng)作的源泉
D.基層是文化傳播的手段
杭州打造休閑之都，尚“靜”重“養(yǎng)”的休閑文化，反映了我國古代以“仁”為本、以“和”為宗、“從心所欲不逾矩”的追求，體現了“天人合一”、人與自然和諧相處的生態(tài)文明思想。這表明（）
①中華傳統(tǒng)文化是現代智慧的源泉
②傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性
③博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑
④批判性繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度，談談材料如何體現文化創(chuàng)新的作用的。
結合材料一，運用《文化與生活》的知識，說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求？
據材料二，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現的文化生活道理。
結合材料一，說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關系的。
結合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理？
材料二中“全面深化改革關系黨和國家工作全局”體現了唯物辯證法聯系觀和矛盾觀的什么原理？運用人類社會基本矛盾的知識，談談你對“全面深化改革關系黨和國家工作全局”的理解。
素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈，起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經過漫長的演進，其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術。1951年新中國治淮期間，著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀，其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后，花鼓燈走進中南海，走到世界90多個國家和地區(qū)，受到各國觀眾的喜愛。然而，到21世紀初，花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術，近年來，安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村，大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游，舉辦花鼓燈歌舞節(jié)；引入市場競爭機制，加強交流切磋，終使花鼓燈又“花”開怒放。結合文化生活知識，簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術發(fā)展歷程中的作用。
結合材料，運用文化生活知識說明現代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
閱讀材料二，回答下列問題：從文化創(chuàng)新的角度，材料給我們什么啟示？
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現的文化生活道理。