銀飾,作為服飾文化的一部分,深受廣大畬族人民的喜愛(ài)。其造型神秘、工藝繁復(fù),蘊(yùn)含著畬族古老的歷史信息。隨著時(shí)代的發(fā)展,畬族銀飾制品與漢族文化相互滲透、相互融合,譜寫(xiě)出一曲曲清新獨(dú)特的畬風(fēng)樂(lè)章。這說(shuō)明()
①中華文化深遠(yuǎn)持久,博大精深
②中華文化具有求同存異、兼收并蓄的品質(zhì)
③推動(dòng)文化的創(chuàng)新,是繁榮文化的必由之路
④離開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,文化發(fā)展就成了無(wú)源之水
A.①③④
B.①②
C.②③④
D.②③
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湖南衛(wèi)視在2013年第四季重磅推出的親子互動(dòng)真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》,再掀收視狂潮。不僅節(jié)目的主題曲在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳唱,節(jié)目中的小朋友也成為了網(wǎng)友們追捧的偶像。這表明()
①人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化
②以人為本,維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求
③影視作品的創(chuàng)作要能夠充分保障人們的基本文化權(quán)益
④立足實(shí)踐,反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
方文山創(chuàng)造的中國(guó)風(fēng)歌詞融入了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,縱觀歷史文化,橫覽古典詩(shī)詞,蘊(yùn)含著豐富的寓意和神韻。《青花瓷》《菊花臺(tái)》《東風(fēng)破》等歌曲將唯美的古典神韻、濃郁的民族氣息與現(xiàn)代潮流元素完美融合。方文山創(chuàng)作的中國(guó)風(fēng)歌詞的特色表明()
①文化創(chuàng)新離不開(kāi)傳統(tǒng)文化
②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
③文化創(chuàng)新要善于推陳出新
④文化創(chuàng)新促進(jìn)人的全面發(fā)展
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑
B.現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
C.現(xiàn)代傳媒推動(dòng)了文化傳播和共
D.文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的積極影響
2014北京APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計(jì)的總體思路是既要體現(xiàn)中國(guó)元素,彰顯東道國(guó)的文化內(nèi)涵,又要尊重和融入其他國(guó)家及民族的元素,讓各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人各有其美,和和美美。同時(shí)在中國(guó)元素的使用上,用現(xiàn)代化和國(guó)際化的手法來(lái)表現(xiàn)??梢?jiàn)文化創(chuàng)新要()
①尊重多樣,相互借鑒②面向世界,博采眾長(zhǎng)
③批判繼承,推陳出新④立足實(shí)踐,堅(jiān)守傳統(tǒng)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
最新試題
運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí),說(shuō)明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開(kāi)發(fā)龍腦
據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí),分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料一,說(shuō)明我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí),請(qǐng)你談?wù)勌O(píng)果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒(méi)有離開(kāi)巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪(fǎng)問(wèn)交談,有時(shí)甚至詢(xún)問(wèn)過(guò)路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書(shū)”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?
結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理?
簡(jiǎn)要說(shuō)明人們?cè)鯓舆M(jìn)行文化創(chuàng)新。
閱讀材料,回答下列問(wèn)題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來(lái),中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來(lái),全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢(shì)而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請(qǐng)你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識(shí),就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。