A.文化繼承
B.文化批判
C.文化借鑒
D.文化創(chuàng)新
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在中國第八屆藝術(shù)節(jié)上,歌舞雜技劇《西游記》一亮相就引起轟動。它突破了以往雜技劇單純的技巧展示,融入了舞蹈、武術(shù)、木偶、動漫等多種藝術(shù)呈現(xiàn)手段,使其面貌一新,首次把我國傳統(tǒng)經(jīng)典文化作品以歌舞雜技劇的形式展現(xiàn)出。這表明()
①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性②文化創(chuàng)新可以促進社會實踐的發(fā)展
③文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮④傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性
A.①②
B.③④
C.①③④
D.①②③④
“為什么我們的學??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”——“錢學森之問”引人深思。破解這一命題的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。關(guān)于創(chuàng)新,下列表述正確的有()
①創(chuàng)新就是要敢于突破規(guī)律,超越現(xiàn)實
②創(chuàng)新就是要使思想與實際相符合,主觀與客觀相統(tǒng)一
③創(chuàng)新就要與時俱進,敢于突破落后觀念的束縛
④創(chuàng)新是否定之中有肯定,即辯證的否定
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
讀圖,回答第問題。
毛澤東也是詩詞大家。他在復《詩刊》主編臧克家的信中寫道:“詩當然應以新詩為主體,舊詩可以寫一些,但是不宜在青年中提倡,因為這種體裁束縛思想,又不易學。”對此理解正確的是()
①舊體詩是舊文化,新詩是新文化
②詩歌創(chuàng)作要適應時代發(fā)展的要求
③對待傳統(tǒng)文化要“推陳出新,革故鼎新”
④文化的形式要為內(nèi)容服務
A.①②
B.③④
C.②③④
D.①②④
最新試題
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。
結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟危機形成的倒逼機制,往往會對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機“寒風勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
結(jié)合上述材料,運用《文化生活》有關(guān)知識,請你談談蘋果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
結(jié)合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦
請結(jié)合材料,指出創(chuàng)新的哲學依據(jù)及要求。
請你結(jié)合材料一,分析說明其中蘊含的中華文化特征。
結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識,談談你對該創(chuàng)意的認識。
結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。