漫畫《老樹發(fā)新芽》體現(xiàn)了()
A.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長
C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
D.文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng),推陳出新
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A.文化工作者
B.新聞、出版、圖書等工作者
C.先進(jìn)人物
D.人民群眾
下列對文化創(chuàng)新理解正確的是()
①文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化的傳播
③文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在動力④沒有社會實(shí)踐,就不會有文化的創(chuàng)新
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
上述材料表明()
①文化總結(jié)和交流就是文化創(chuàng)新②文化總結(jié)和交流有利于文化的發(fā)展
③文化在傳播、繼承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新④文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在要求
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.只有不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新,才能促進(jìn)事物的發(fā)展
C.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力
D.文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展
圖為“中國人口普查——2010”標(biāo)志,該標(biāo)志以漢字書法“人”字和國畫“中式民居”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色素。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬里長城圖形,具有典型的中國特色。這反映出()
①文化既是民族的又是世界的
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
③文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承
④文化在交流中傳播
A.①②
8.①③
C.②③
D.③④
最新試題
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時(shí)甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設(shè)計(jì)是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個(gè)由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個(gè)卡通小孩形象,表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅(jiān)定信心及對自己美好家園的自豪感。運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識,談?wù)勀銓υ搫?chuàng)意的認(rèn)識。
閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運(yùn)用人類社會基本矛盾的知識,談?wù)勀銓Α叭嫔罨母镪P(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
有同學(xué)認(rèn)為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識,結(jié)合材料對此觀點(diǎn)進(jìn)行評述。
結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識,請你談?wù)勌O果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
請從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
結(jié)合材料,就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議