單項選擇題

羊是廣州具有象征意義的動物,仙羊贈穗的美麗傳說一直流傳至今。廣州亞運會創(chuàng)作的吉祥物“滿滿”,便采用了“羊”和“穗”這個能給大家?guī)硇疫\的吉祥之物,羊手里握著谷穗將神話故事再次重現(xiàn)在人們面前。這表明()
①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和一定的繼承性
②文化具有鮮明的區(qū)域性
③文化創(chuàng)新是社會實踐的根本途徑
④文化既是民族的,也是世界的

A.①③④
B.②③④
C.②④
D.①②


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

5.單項選擇題2010年11月12日至27日,第十六屆亞洲運動會在廣州舉行。回答題。廣州亞運會開幕式演出分序曲、上篇《大地之水》和《海洋之舟》、中篇《白云之帆》、下篇《花城之邀》三個篇章,著力闡釋了“水”在嶺南文化中的深刻含義。這表明()

A.世界上最優(yōu)秀的文化就是中華文化
B.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征
C.文化在交流中傳播,在繼承基礎上發(fā)展
D.嶺南文化是中華文化的瑰寶

最新試題

從“尋覓社會的真諦”的角度,結合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。

題型:問答題

運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識,分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

請你結合材料一,分析說明其中蘊含的中華文化特征。

題型:問答題

閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?

題型:問答題

一個原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經(jīng)設計師的妙手,成為價值幾十元的搶手貨;幾張看似簡單的景觀設計圖,帶動了數(shù)千萬元的銷售收人……2009中國杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會依托于千年歷史文化名城的人文底蘊,杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強烈的全球集聚效應,吸引中國國家游泳中心“水立方”設計單位等海內外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長17.6%,比全市GDP增速高出6.6個百分點;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達12.1%,一舉超越商貿物流業(yè)、金融服務業(yè),坐上服務業(yè)的“頭把交椅”。運用文化生活的有關知識,為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。

題型:問答題

結合上述材料,運用《文化生活》有關知識,請你談談蘋果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示

題型:問答題

據(jù)材料二,運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

結合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?

題型:問答題

素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈,起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進,其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進中南海,走到世界90多個國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術,近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機制,加強交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結合文化生活知識,簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術發(fā)展歷程中的作用。

題型:問答題

結合材料,就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議

題型:問答題