A.繼承傳統(tǒng)文化是創(chuàng)新的重要基礎
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源與本
C.文化創(chuàng)新促進中華民族文化的繁榮
D.文化多樣性是人類文明進步的重要動力
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下列對文化創(chuàng)新途徑的正確理解是()
①面向世界,博采眾長
②海納百川,一脈相承
③繼承傳統(tǒng),推陳出新
④批判傳統(tǒng),獨樹一幟
A.①③
B.①②
C.②③
D.②④
《世界保護文化多樣性宣言》第七條指出:“每項創(chuàng)作都來源于有關的文化傳統(tǒng),但也在同其他文化傳統(tǒng)的交流中得到充分的發(fā)展。”這啟示我們實現(xiàn)文化創(chuàng)新必須處理()
①文化繼承與文化發(fā)展的關系
②民族文化與外來文化的關系
③當代文化與傳統(tǒng)文化的關系
④社會實踐與文化創(chuàng)新的關系
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
文化創(chuàng)新應當()
①繼承傳統(tǒng),推陳出新
②面向世界,博采眾長
③堅持正確方向,克服錯誤傾向
④反對一切外來文化
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
2013年1月,教育部發(fā)布貫徹《中小學書法教育指導綱要》的通知,要求將書法教育納入中小學教學體系。甲認為,這樣可以化解漢子書寫危機;乙認為,在鍵盤時代書法是浪費時間。據(jù)此,以下說法正確的是()
①甲的合理之處在于認識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源
②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值
③書法提高人們的思想道德修養(yǎng),形成完美人格
④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神,培養(yǎng)審美能力
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.科技進步
B.人民群眾
C.社會實踐
D.教育活動
最新試題
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識,分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么?
結合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
一個原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經設計師的妙手,成為價值幾十元的搶手貨;幾張看似簡單的景觀設計圖,帶動了數(shù)千萬元的銷售收人……2009中國杭州文化創(chuàng)意產業(yè)博覽會依托于千年歷史文化名城的人文底蘊,杭州文化創(chuàng)意產業(yè)正發(fā)揮出強烈的全球集聚效應,吸引中國國家游泳中心“水立方”設計單位等海內外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產業(yè):“創(chuàng)”出杭州經濟新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產業(yè)實現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長17.6%,比全市GDP增速高出6.6個百分點;文化創(chuàng)意產業(yè)增加值占全市GDP比重達12.1%,一舉超越商貿物流業(yè)、金融服務業(yè),坐上服務業(yè)的“頭把交椅”。運用文化生活的有關知識,為杭州市的文化創(chuàng)新產業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。
閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關知識,談談你對該創(chuàng)意的認識。
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時記錄有關情況。他參觀考察、訪問交談,有時甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽為當時社會的“百科全書”。從上述材料中,你認為巴爾扎克能夠取得偉大藝術成就的一個重要原因是什么?
結合上述材料,運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
結合材料一,運用《文化與生活》的知識,說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求?