A.我們應積極進行文化創(chuàng)新
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
D.我們應積極進行社會實踐
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A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.人民群眾是文化藝術作品的直接創(chuàng)造者
C.實現文化創(chuàng)新需要博采眾長
D.文化創(chuàng)造的成果要服務于社會實踐
2005年12月16日下午，號稱“南北大俠”的金庸、二月河兩位文學大師來到深圳。說起他們的作品為什么不寫秦、漢？
金庸：越遠的事越不好寫，比如秦、漢的時候吃飯都是坐在地上，跟現在太不一樣了。宋朝時候喝茶是磨成粉，里面還加點芝麻、花生米，而清朝吃飯、喝茶都跟現在差不多。
二月河：是啊，秦、漢的事離我們太遠了，那時候的人為什么生氣、高興、流淚，他們的愛情是什么樣，我們都不知道，寫小說也找不著感覺。清朝的資料浩如煙海，只要你肯下工夫，很快就能進去，連買豆腐多少錢一斤都算得出來，很容易。
以上兩位名家的話，反映的文化生活方面的道理是（）
A.文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，文化創(chuàng)新必須服務于實踐
B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素
C.文化創(chuàng)新必須把握好繼承與發(fā)展的關系，沒有繼承就難以實現發(fā)展
D.思想運動既是社會變革的先導，也是影響文化創(chuàng)新的重要因素
A.堅持批判與繼承的統(tǒng)一
B.以我為主，博采眾長
C.立足實踐，面向大眾
D.依靠人民群眾進行文化創(chuàng)新
以中國的“唱念做打”為“形”，描摹外國故事之“神”，這種被稱為“洋戲曲”的新型藝術形態(tài)，爭取了部分中國的時尚人群，甚至開拓了海外市場，改變了中國傳統(tǒng)戲曲的式微窘境。這體現了（）
①文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮②傳統(tǒng)文化發(fā)展的根本途徑是借鑒外來文化
③博采眾長能夠促進中華文化的傳播和發(fā)展④包容性是中華文化博大精深的根本原因
A.①③
B.②④
C.①②
D.②③
A.建筑文化有其自身的繼承性
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.建筑藝術是文化創(chuàng)造的主體
D.先進科技是文化創(chuàng)新的動力
最新試題
材料二中“全面深化改革關系黨和國家工作全局”體現了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運用人類社會基本矛盾的知識，談談你對“全面深化改革關系黨和國家工作全局”的理解。
結合上述材料，運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現狀。
閱讀材料二，回答下列問題：從文化創(chuàng)新的角度，材料給我們什么啟示？
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現的文化生活道理。
請你結合材料一，分析說明其中蘊含的中華文化特征。
“中國人口普查——2010”標志，以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素，以國旗顏色為主要色彩。書畫風格的“人”字抽象化為萬里城圖形，具有典型的中國特色，兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”，代表“CHINA”和“CENSUS”，在體現了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。（census人口普查）運用文化生活知識，探究第六次人口普查標志的設計理念是如何體現文化創(chuàng)新的。
結合材料一，運用《文化與生活》的知識，說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求？
文化創(chuàng)意產業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，生產出高附加值產品，具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產業(yè)。目前，安徽省作為國家產業(yè)轉移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產業(yè)作為今后發(fā)展重點，大批的文化創(chuàng)意產業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)基地達65個，發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現。結合材料，說明文化創(chuàng)意產業(yè)是如何體現文化與經濟相互交融的？
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。
對于我國古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點一：中國古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學的發(fā)展；在師生關系上，主張師道尊嚴，壓抑了學生的個性；在教學方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二：中國古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實態(tài)度，“誨人不倦”的育人風范，教學相長的教學方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關知識對觀點一、二作簡要評述。