單項(xiàng)選擇題宋應(yīng)星的《天工開物》是一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科技巨著,有“中華帝國古今工藝的總匯”之稱。初刊于1637年,傳到國外被譯成日、英、法等多種外國文字,廣受追捧。只因“此書于功名進(jìn)取毫無相關(guān)”,被“大業(yè)文人”棄置案頭,而到乾嘉年間則被禁毀,以致湮滅失傳近300年,直到20世紀(jì)才從日本尋回?;卮鹨韵聠栴}。只因“此書于功名進(jìn)取毫無相關(guān)”,被“大業(yè)文人”棄置案頭,而到乾嘉年間則被禁毀,以致湮滅失傳近300年。這說明()

A.文化對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
B.人的文化素養(yǎng)是對生活的體驗(yàn)的結(jié)果
C.落后的思想文化阻礙社會(huì)發(fā)展
D.不同文化對人認(rèn)識和改造世界有不同影響


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2.單項(xiàng)選擇題在文化下鄉(xiāng)活動(dòng)中,大學(xué)生志愿者不僅給老少邊地區(qū)送去了知識和技術(shù),為這些地區(qū)脫貧致富作出了貢獻(xiàn),也使參加志愿者行動(dòng)的青年學(xué)生們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀得到了改造,學(xué)到了大學(xué)課堂里學(xué)不到的知識。大學(xué)生志愿者參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所起到的積極作用表明()

A.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)
B.不同地域各具特色的文化具有互補(bǔ)性
C.參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高個(gè)人文化素養(yǎng)的根本途徑
D.人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化

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結(jié)合材料二,說明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。

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結(jié)合材料二,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識,說明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的過程中,怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性?

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說明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。

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結(jié)合材料,運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識,分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。

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結(jié)合材料二,從思想方法與創(chuàng)新意識的角度分析創(chuàng)新社會(huì)管理的哲學(xué)依據(jù)。

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結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。

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建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,離不開每個(gè)人的參與。請你為號召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標(biāo)語。

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運(yùn)用文化生活知識,談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的?

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結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活中“文化的相對獨(dú)立性”的知識談?wù)剬ΜF(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識。

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結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識,說明延續(xù)城市歷史文脈對城市發(fā)展的作用。

題型:問答題