急則治其標(biāo)

扶正，適用于（）虛為主要矛盾，而邪氣也不盛的（）病證。

緩則治其本

《素問．至真要大論》：“逆者（），從者（）”。

反治

如何理解“因人制宜”？

根據(jù)臟性喜惡的理論，對于脾虛濕阻之證，適宜的治法是（）

下列何項不是個醫(yī)飲食養(yǎng)生所提倡的（）

以下哪一項不是治未病的內(nèi)容（）

何謂“標(biāo)”、“本”？為什么強(qiáng)調(diào)“治病求本”？