法國語言學(xué)家梅耶說：“有什么樣的文化，就有什么樣的語言?！彼?，語言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽、說、讀、寫的訓(xùn)練或語音、詞匯和語法規(guī)則的傳授，以為這樣就能理解英語和用英語進(jìn)行交際，往往會(huì)因?yàn)椴涣私庹Z言的文化背景，而頻頻出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。這段文字主要說明（）。

由于疏于，院里的房屋大多十分陳舊，與旁邊修建得簇新的正乙祠戲樓相比要得多，不過在院中我們依稀還可以看到正乙祠當(dāng)年的身影。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

信息時(shí)代，信息的存在形式與以往的信息形態(tài)不同，它是以聲、光、電、磁、代碼等形態(tài)存在的。這使它具有“易轉(zhuǎn)移性”，即容易被修改、竊取或非法傳播和使用，加之信息技術(shù)應(yīng)用日益廣泛，信息技術(shù)產(chǎn)品所帶來的各種社會(huì)效應(yīng)也是人們始料未及的。在信息社會(huì)，人與人之間的直接交往大大減少，取而代之的是間接的、非面對面的、非直接接觸的新式交往。這種交往形式多樣，信息相關(guān)人的行為難以用傳統(tǒng)的倫理準(zhǔn)則去約束。作為一篇文章的引言，這段文字后面將要談?wù)摰膬?nèi)容最可能是（）。

據(jù)說泰山是古代名匠魯班的弟子，天資聰穎，心靈手巧，干活總是，但往往耽誤了魯班的事，于是惹惱了魯班，被攆出了“班門”。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

在新一輪沒有硝煙的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場上，經(jīng)濟(jì)增長將主要依靠科技進(jìn)步。而解剖中國科技創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，可以看出，在中國并不缺乏研究型大學(xué)、國家實(shí)驗(yàn)室，最缺乏的是企業(yè)參與的研究基地以及研究型企業(yè)。企業(yè)資助、共建、獨(dú)資創(chuàng)立的科研機(jī)構(gòu)，像美國的貝爾實(shí)驗(yàn)室，就是這種研究基地。這段文字的主旨是（）。

某體育用品公司欲贊助一項(xiàng)體育賽事，提升品牌形象，但不知此次投入能否為自己帶來應(yīng)有的效益。請從活動(dòng)效益的角度，分析此次活動(dòng)的可行性。

實(shí)驗(yàn)調(diào)查法在調(diào)查過程中被廣泛運(yùn)用。作為公關(guān)人員，你認(rèn)為常用的實(shí)驗(yàn)調(diào)查法有哪些？常用的實(shí)驗(yàn)調(diào)查法主要有：

在一個(gè)如此歐洲化的地方，歐盟憲法理所當(dāng)然成為了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)焦點(diǎn)話題，令人感到的是，這里不是贊成的聲音最響亮的地方，而是反對者的天下。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

法制要真正產(chǎn)生作用，還有賴于權(quán)力體系內(nèi)外均衡力量格局的培育：當(dāng)具體法規(guī)的執(zhí)行人面對足以他的力量時(shí)，他必須擔(dān)心任何微小的違規(guī)與失誤；而當(dāng)客觀上不存在足以制衡他的力量時(shí)，設(shè)計(jì)再精密的法規(guī)也可能被他任意、歪曲，甚至視若無物。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

雖然世界因發(fā)明而輝煌，但發(fā)明家個(gè)體仍常常寂寞地在逆境中奮斗。市場只認(rèn)同具有直接消費(fèi)價(jià)值的產(chǎn)品，很少有人會(huì)為發(fā)明家的理想“埋單”。世界上有職業(yè)的教師和科學(xué)家，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識到教育和科學(xué)對人類的重要性，教師和科學(xué)家可以衣食無憂地培育學(xué)生，探究宇宙；然而，世界上沒有“發(fā)明家”這種職業(yè)，也沒有人付給發(fā)明家薪水。這段文字主要想表達(dá)的是（）。