神僊者，所以保性命之真，而游求于其外者也。

詞義演變的主要現(xiàn)象有哪些？請(qǐng)分別舉一例子說明。 

翻譯：天下有道，則行有枝葉；天下無道，則辭有枝葉。夫行，本也；辭，從而生者也。茍見枝葉之詞，去本而末是務(wù)，輒怒溢顏面，若將浼焉。

翻譯：趙孟曰：“誰當(dāng)良臣？”對(duì)曰：“主是謂矣。主相晉國(guó)，于今八年。晉國(guó)無亂，諸侯無闕，可謂良矣。和聞之，國(guó)之大臣，榮其寵祿，任其大節(jié)，有菑禍興，而無改焉，必受其咎。

方技者，皆生生之具，王官之一守也。

今其技術(shù)晻昧，故論其書，以序方技為四種。

醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里，以起百病之本。

辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。 

“普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)”在句式上屬于（）

公曰：“何如？”曰：“不食新矣”。