A.子之大父一瓢先生,醫(yī)之不朽者也,高年不祿
B.有先生則活,無先生則棄捐填溝壑
C.漬手其中,卒可得寐
D.頃,民瑩將捐館舍
E.母鄭安人以暴疾終,既含不瞑
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A.見彼苦惱,若已有之,深心悽愴
B.夫為醫(yī)之法,不得多語調(diào)笑,談謔諠譁
C.衒燿聲名,訾毀諸醫(yī)
D.尋此貳途,陰陽報施,豈誣也哉
E.學者不可恥言之鄙俚也
A.“可玩往來,乃施于人”中的“于”
B.“神躁于中,而形喪于外”中的“于”
C.“猶君昏于上,國亂于下也”中的“于”
D.“中道夭于眾難”中的“于”
E.“心戰(zhàn)于內(nèi),物誘于外”中的“于”
A.“人以天地之氣生,四時之法成”中的“以”
B.“而世常謂一怒不足以侵性”中的“以”
C.“安心以全身”中的“以”
D.“誠知性命之理,因輔養(yǎng)以通也”中的“以”
E.“飲食不節(jié),以生百病”中的“以”
A.“和之者若響”中的“若”
B.“隨之者若影”中的“若”
C.“從老得終,悶若無端”中的“若”
D.“凡若此類,故欲之者萬無一能成也”中的“若”
E.“若此以往,庶可與羨門比壽、喬爭年”中的“若”
A.“天覆地載,萬物悉備”中的“悉”
B.“君王眾庶,盡欲全形”中的“盡”
C.“至于導養(yǎng)得理,以盡性命”中的“盡”
D.“仰觀俯察,莫不皆然”中的“皆”
E.“以多自證,以同自慰,謂天地之理,盡此而已矣”中的“盡”
最新試題
翻譯:沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術,時人以為年且百歲,而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去,輒愈。
昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。
文字昭晰,義理環(huán)周,一以參詳,群疑冰釋。
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡、骨髓、陰陽、表里,以起百病之本。
相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。
今其技術晻昧,故論其書,以序方技為四種。
知我罪我,一人當世,豈不善哉?
下列句子中“是”的用法、意思都相同的是()
即如佗言,立吐虵一枚。