A．辯五苦六辛，致水火之齊
B．以通閉解結(jié)，反之于平
C．猶慈石取鐵，以物相使
D．《宓戲雜子道》二十篇
E．醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)落、骨髓、陰陽、表里
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A.以熱益熱，以寒增寒
B.以愈為劇，以生為死
C.先王之樂，所以節(jié)百事也
D.蓋論病以及國
E.以書頗散亡，’使謁者陳農(nóng)求遺書于天下
A.陳農(nóng)
B.劉向
C.任宏
D.尹咸
E.劉歆
A.“聊以蕩意平心，同死生之域”之“同”
B.“致水火之齊，以通閉解結(jié)，反之于平”之“反”
C.“每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之”之“條”
D.“方技者，皆生生之具，王官之一守也”中第一個“生”
E.“今其技術(shù)畸昧，故論其書，以序方技為四種”之“序”
A.“辯五苦六辛，致水火之齊”中的“辯”
B.“并平脈辨證，為《傷寒雜病論》”中的“平”
C.“夫欲視死別生，實為難矣”中的“視”
D.“夫欲視死別生”中的“別”
E.“區(qū)分事類，別目以冠篇首”中的“別”
A.“言之未竟，知必有闞余之謬而隨議其后者”中的“其”
B.“后世有子云其憫余勞而錫之斤正焉”中的“之”
C.“而相成之德，謂孰非后進(jìn)之吾師云”中的“相”
D.“斯言之玷，竊為吾子羞之”中的“吾子”
E.“戊寅航海歸，過予譚藝”中的“予”
最新試題
事母夫人也，時其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
從《漢書·藝文志序》一文可知，西漢奉詔整理古代書籍的總負(fù)責(zé)人先后是：（）
辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。
翻譯：沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲，而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去，輒愈。
翻譯：予窺其人，睟然貌也，癯然身也，津津然譚議也，真北斗以南第一人。解其裝，無長物，有《本草綱目》數(shù)十卷。
翻譯：趙孟曰：“誰當(dāng)良臣？”對曰：“主是謂矣。主相晉國，于今八年。晉國無亂，諸侯無闕，可謂良矣。和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其大節(jié)，有菑禍興，而無改焉，必受其咎。
于是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗聽也。
因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結(jié)筋。
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事母夫人也，時其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。