A.《論語(yǔ)》
B.《孟子》
C.荀子
D.老子
E.《韓非子》
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A.豪爽
B.不小氣
C.大度
D.開(kāi)明
E.大略
A.奴隸社會(huì)倫理道德
B.封建社會(huì)倫理道德
C.資本主義社會(huì)倫理道德
D.沒(méi)有時(shí)代界限的倫理道德
E.沒(méi)有地域界限的倫理道德
A.倫理
B.條理
C.秩序
D.順序E.紊亂
A.信息
B.情況
C.問(wèn)題
D.報(bào)告
E.斟酌
A.并且
B.就
C.能
D.可以
E.而且
最新試題
遂漁獵群書(shū),搜羅百氏。
今其技術(shù)晻昧,故論其書(shū),以序方技為四種。
詞義演變的主要現(xiàn)象有哪些?請(qǐng)分別舉一例子說(shuō)明。
于是有煩手淫聲,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗聽(tīng)也。
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無(wú)道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見(jiàn)枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
翻譯:沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時(shí)人以為年且百歲,而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過(guò)數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱(chēng)量,煮熟便飲,語(yǔ)其節(jié)度,舍去,輒愈。
文字昭晰,義理環(huán)周,一以參詳,群疑冰釋。
昔仲尼沒(méi)而微言絕,七十子喪而大義乖。
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里,以起百病之本。
因五藏之輸,乃割皮解肌,訣脈結(jié)筋。