A、使用工具
B、有目的創(chuàng)造活動
C、社會性活動
D、制造工具
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A、一切物質(zhì)共有的反映形式
B、植物所持有的反映形式
C、動物所特有的反映形式
D、原生動物和植物所具有的反映形式
A、直立行走
B、手腳分工
C、抽象思維
D、制造勞動工具
A、運動的絕對性
B、靜止的絕對性
C、運動的有條件性
D、靜止的無條件性
A、根本屬性
B、唯一特性
C、外部現(xiàn)象
D、內(nèi)部本質(zhì)
A、是相同的,只是強調(diào)的方面不同
B、前者是辯證法,后者是詭辯論
C、前者是形而上學,后者是辯證法
D、二者都是辯證法,后者是對前者的發(fā)展
最新試題
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。