A、事物的全局未變，局部發(fā)生了變化
B、事物的質(zhì)變過(guò)程中有量的擴(kuò)張
C、量變過(guò)程向質(zhì)變過(guò)程的過(guò)渡
D、事物的本質(zhì)屬性未變，非本質(zhì)屬性發(fā)生了變化
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A、總的量變過(guò)程中部分質(zhì)變的原理
B、非爆發(fā)式飛躍的原理
C、質(zhì)、量、度三者關(guān)系原理
D、質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理
A、矛盾普遍性的原理
B、矛盾特殊性的原理
C、矛盾客觀性原理
D、矛盾及其雙方發(fā)展不平衡性的原
A、矛盾的普遍性原理
B、矛盾的特殊性原理
C、矛盾共性和個(gè)性相互關(guān)系的原理
D、主要矛盾和非主要矛盾相互關(guān)系的原理
A、矛盾雙方的斗爭(zhēng)
B、矛盾雙方的統(tǒng)一
C、矛盾雙方又同一又斗爭(zhēng)
D、矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互滲透
A、矛盾的同一性
B、矛盾的斗爭(zhēng)性
C、矛盾的普遍性
D、矛盾的特殊性
最新試題
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。