A.社會階級的消滅
B.社會經(jīng)濟的變化
C.社會風氣的好轉
D.社會由低級向高級發(fā)展
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會的精神生活過程
B.社會的政治生活過程
C.人類改造社會的過程
D.人類自我改造的過程
A.地理環(huán)境
B.生活習慣
C.倫理道德
D.物質生產(chǎn)
A、勞動者和勞動工具兩個方面
B、勞動資料和勞動對象兩個方面
C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系兩個方面
D、生產(chǎn)關系和生產(chǎn)資料兩個方面
A.從感性認識到理性認識的過程
B.從感覺和知覺到表象的過程
C.從認識到實踐的過程
D.從意識到物質的過程
A.主觀性中把握人的活動的
B.客觀性中把握人的活動的
C.生物性中把握人的活動的
D.主觀與客觀的關系中把握人的活動的
最新試題
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。