A、歷史觀
B、世界觀
C、人生觀
D、價(jià)值觀
E、真理觀
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A、社會基本矛盾運(yùn)動
B、在階級社會里的階級斗爭
C、社會革命和改革
D、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用
A.商品的價(jià)值量是由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定的
B.商品的價(jià)值量是由個(gè)別勞動時(shí)間決定的
C.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)等價(jià)交換
D.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)不等價(jià)交換
A、指導(dǎo)作用
B、解釋作用
C、預(yù)見作用
D、檢驗(yàn)作用
A.全體勞動人民的經(jīng)濟(jì)利益
B.金融寡頭的經(jīng)濟(jì)利益
C.壟斷資產(chǎn)階級的整體利益
D.國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益
A、個(gè)體資本所有制
B、私人股份資本所有制
C、法人資本所有制
D、國家資本所有制
最新試題
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。