維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。