單項選擇題在古希臘有權(quán)利點燃奧運圣火的人一般是（）。
A、有權(quán)威的人
B、奧運冠軍
C、跑得快的人
D、國家領(lǐng)導(dǎo)人
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1.單項選擇題關(guān)于民族心理結(jié)構(gòu)，解釋不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/a>
A、狄俄尼索斯崇拜偏重感性
B、阿波羅崇拜偏重理性
C、儒家與狄俄尼索斯一樣
D、道家偏重感性
3.判斷題阿波羅崇拜的是一種宣泄和升華。
4.單項選擇題《老子》和《莊子》是（）學(xué)說的代表作品。
A、儒家
B、佛家
C、道家
D、法家
5.單項選擇題關(guān)于道家和酒神的關(guān)系，描述錯誤的是（）。
A、都是感性的東西
B、都是自然的東西
C、道家較之酒神對自然更加偏重極端
D、都是反文明的
最新試題
黑格爾認為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩是（）。
題型：單項選擇題
柏拉圖認為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。
題型：單項選擇題
《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。
題型：單項選擇題
茵加登認為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。
題型：判斷題
席勒認為，哀歌表達的是對失去的理想的（）。
題型：多項選擇題
伽達默爾認為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
題型：多項選擇題
海德格爾認為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。
題型：多項選擇題
伊瑟爾認為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。
題型：單項選擇題
維姆薩特和比爾茲利認為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。
題型：判斷題
康德認為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
題型：判斷題