A、彩陶文化比較發(fā)達(dá)
B、距今5000到4000年左右
C、位于黃河上游
D、馬家窯文化晚于齊家文化
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A、五千年
B、八千年
C、一萬年
D、一萬五千年
A、出現(xiàn)長期定居的村落
B、開始使用打制石器
C、開始飼養(yǎng)家畜
D、開始燒制陶器
A、蒙古人種、歐羅巴人種、尼格羅人種、澳大利亞人種
B、蒙古人種、歐羅巴人種、尼格羅人種、美洲人種
C、蒙古人種、歐羅巴人種、尼格羅人種、非洲人種
D、蒙古人種、歐羅巴人種、美洲人種、澳大利亞人種
A、湖北長陽人
B、廣東馬壩人
C、陜西藍(lán)田人
D、山西丁村人
A、藍(lán)田猿人的產(chǎn)生距今約一百萬年
B、北京人被發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)是在北京周口店
C、藍(lán)田猿人尚不會使用石器
D、北京人居住的環(huán)境以洞穴為主
最新試題
下圖所示歷史人物是推動北魏改革的重要人物。他即位后,立志用文治移風(fēng)易俗,推行漢化措施。下列屬于他采取的統(tǒng)治措施有()①以漢服代替鮮卑服②頒布“推恩令”③遷都洛陽④鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻
在科技上,宋朝開始盛行讀書風(fēng)氣,以文為貴、武為輕的思想深入骨髓,推動了天文學(xué)、機(jī)械學(xué)、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)的發(fā)展。這種社會現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是,宋朝()
漢代倡立的常平倉(即糧倉)制度,設(shè)有專門的會計(jì)簿冊,詳細(xì)記錄倉儲谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗(yàn)等;在糧食倉儲的蟲害、鼠害防治等方面,專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝()
魏晉以來,內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時期()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
魏晉時期,從蒙古草原遷居山西的匈奴人,為適應(yīng)山西自然、社會環(huán)境,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知,北方游牧民族內(nèi)遷()
如表是中國古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()
元世祖時期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()
下表是期末復(fù)習(xí)時教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()
據(jù)《金史》記載,金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字。“女真大字”于天輔三年(1119年)頒行。金熙宗天眷元年(1138年)又制新字,稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見金政權(quán)在發(fā)展中()