A.個(gè)別教學(xué)
B.課外教學(xué)
C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)
D.課堂教學(xué)
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A.延展
B.必要補(bǔ)充
C.深化
D.變革
A.知與行的矛盾
B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾
D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾
A.教科書
B.CAI軟件
C.教學(xué)參考書
D.以上三者皆是
A.自覺性
B.獨(dú)立性
C.創(chuàng)造性
D.主動(dòng)性
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
最新試題
教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展只有正向功能。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
在我們身邊,那些沒有接受過學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。()
正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。()
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間,中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。()