A.原始社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
C.資本主義社會(huì)
D.社會(huì)主義社會(huì)
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A.斯巴達(dá)教育
B.雅典教育
C.教會(huì)教育
D.騎士教育
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.教師
A.贊科夫
B.蘇霍姆林斯基
C.皮亞杰
D.布魯納
A.古代教育
B.近代教育
C.20世紀(jì)以后的教育
D.后工業(yè)社會(huì)教育
A.6~8年
B.12年或12年以上
C.4~6年
D.9年或9年以上
最新試題
對(duì)課程組織持社會(huì)問題取向的學(xué)者有()。
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究,目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()