單項選擇題沒有現(xiàn)代各工業(yè)所提供的強大的物質(zhì)手段和工具,要從事現(xiàn)代科學研究是根本不可想象的,這意味著()

A.實踐產(chǎn)生認識的需要
B.實踐提供認識的可能
C.實踐是認識的源泉
D.實踐是檢驗真理的標準


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2.單項選擇題真理和謬誤的界限在于是否()

A.符合人們的利益
B.符合馬克思主義
C.為大多數(shù)人所接受
D.是否反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律

3.單項選擇題馬克思指出:“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多,它們指間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的聰明才智()

A.主要取決于主觀努力的程度
B.無先天區(qū)別
C.由人的社會政治地位決定
D.主要來源于后天實踐

4.單項選擇題法國科學家路易·巴斯德說:“在觀察實際之際,機遇偏愛有準備的頭腦?!边@句話使強調(diào)了()

A.只有發(fā)揮主觀能動性才能認識事物
B.獲得感性經(jīng)驗至關(guān)重要
C.不僅要善于觀察事物,更要善于思考問題
D.認識事物時要有理性的指導

5.單項選擇題列寧說:“沒有革命的理論,就沒有革命的行動”,這一命題的含義是()

A.革命理論比革命實踐更重要
B.革命運動是革命理論的派生物
C.革命理論對革命實踐具有指導作用
D.革命理論最終決定革命運動的成敗

最新試題

同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。

題型:判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。

題型:判斷題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。

題型:判斷題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。

題型:判斷題

“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。

題型:判斷題

國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。

題型:判斷題

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。

題型:判斷題

哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。

題型:判斷題

凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。

題型:判斷題