A."人以天地之氣生,四時之法成"中的"以"
B."而世常謂一怒不足以侵性"中的"以"
C."安心以全身"中的"以"
D."誠知性命之理,因輔養(yǎng)以通也"中的"以"
E."飲食不節(jié),以生百病"中的"以"
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A."木敷者,其葉發(fā)"中的"發(fā)"
B."眾脈不見"中的"脈"
C."至其當(dāng)發(fā),間不容瞚"中的"瞚"
D."頸處險而癭"中的"險"
E."是由桓侯抱將死之疾"中的"由"
A."和之者若響"中的"若"
B."隨之者若影"中的"若"
C."從老得終,悶若無端"中的"若"
D."凡若此類,故欲之者萬無一能成也"中的"若"
E."若此以往,庶可與羨門比壽、王喬爭年"中的"若"
A."雖終歸于焦?fàn)€,必一溉者后枯"中的"一"
B."夫田種者,一畝十斛"中的"一"
C."夫以蕞爾之軀,攻之者非一涂"中的"一"
D."半年一年,勞而未驗"中的"一"
E."又守之以一,養(yǎng)之以和"中的"一"
A."能存八動之變,五勝更立"中的"存"
B."五藏已定,九候已備,后乃存針"中的"存"
C."是以君子知形恃神以立,神須形以存"中的"存"
D."外物以累心不存,神氣以醇泊獨著"中的"存"
E."忘歡而后樂足,遺生而后身存"中的"存"
A."天覆地載,萬物悉備"中的"悉"
B."君王眾庶,盡欲全形"中的"盡"
C."至于導(dǎo)養(yǎng)得理,以盡性命"中的"盡"
D."仰觀俯察,莫不皆然"中的"皆"
E."以多自證,以同自慰,謂天地之理,盡此而已矣"中的"盡"
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“及新加撰次,不可無法”的“及”是()。
“藏心于淵,美厥靈根”的“靈根”是:()。
比喻為真?zhèn)位煜脑~語是:()。
以下記錄有《素問》之名的是:()。
“《溫病條辨》文法仲景,專尚簡要”的“法”是:()。
在“高,當(dāng)作膏”中,“當(dāng)作”之義是:()。
“上下用火一百斤煙,從巳至未”中的“巳”與“未”分別為:()。
“但方書原有古名,而取用宜乎通俗”的“但”是:()。
“睟然貌也”、“癯然身也”、“津津然譚議也”三句語序有何特點?今譯時可如何調(diào)整?
“風(fēng)鹢煙江”的“鹢”是:()。