A.主
B.尸
C.知
D.臨
E.典
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.[須臾]便如醉死(《華佗傳》)
B.人體欲得[勞動(dòng)],但不當(dāng)使極爾(《華佗傳》)
C.此脈[故事]有胎(《華佗傳》)
D.恐散于末學(xué),絕彼[師資](《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序)
E.其所受之[原則]不殊也(《張仲景傷寒立法考》)
A.探望
B.思念
C.看
D.反而
E.回頭看
A.法規(guī)
B.規(guī)劃
C.圓規(guī)
D.謀求
E.告誡
A.究竟
B.追究
C.從頭至尾
D.終于
E.完畢,終了
A.謐乃[感激],就鄉(xiāng)人席坦受書,勤力不?。ā痘矢χk傳》)
B.《內(nèi)經(jīng)》散論諸病,非一狀也,[流言]治法,非一階也(《汗吐下三法該盡治病詮》)
C.人有邪惡非正之間,則依蓍龜為陳其[利害](《丹溪翁傳》)
D.天地之氣,不能以恒順,而必待于[范圍]之功(《諸家得失策》)
E.不明理性,何物[神圣](《病家兩要說》)
最新試題
以下與“發(fā)當(dāng)讀為廢”中“讀為”之訓(xùn)釋有關(guān)的有:()。
“藏心于淵,美厥靈根”的“靈根”是:()。
比喻為真?zhèn)位煜脑~語是:()。
在“戚固寒士”中,“寒”之釋義有:()。
“上下用火一百斤煙,從巳至未”中的“巳”與“未”分別為:()。
“及新加撰次,不可無法”的“及”是()。
在“其為筩、為簡(jiǎn)、為箭、為笙、為簫、為簠簋,足以醫(yī)吾陋劣而無用”中,指古代祭祀用器的詞語是:()。
根據(jù)《黃帝素問提要》所述,林億認(rèn)為王冰所補(bǔ)之卷不是《內(nèi)經(jīng)》原文,其理由是什么?
在《醫(yī)俗亭記》中作者寫“俗”的表現(xiàn)有哪幾個(gè)方面
如何理解《醫(yī)學(xué)源流》中提到的“鄭衛(wèi)音”?