A.夫三皇設(shè)教上帝垂慈憨群生有困篤之疾救黎庶有天傷之厄(《馬宗禮素問(wèn)要論序》)
B.因于濕首如裹濕熱不攘大筋[纟耍.gif]短小筋弛長(zhǎng)綏短為拘弛長(zhǎng)為痿(《素問(wèn)·生氣通天論》)
C.中古之治病至而治之湯液十日以去八風(fēng)五痹之病(《素問(wèn),湯液醪醴論》)
D.君名桂字天士號(hào)香巖先生自歙遷吳君少?gòu)膸熓芙?jīng)書暮歸君考陽(yáng)生翁授以岐黃學(xué)年十四翁棄養(yǎng)乃從翁門人朱君某專學(xué)為醫(yī)(《葉香巖傳》)
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A.夫惟禽獸無(wú)禮,故父子聚麀。故圣人作為禮以教人知,自別于禽獸。(《禮,曲禮上》)
B.巖穴之士,取舍有時(shí)若此類,名湮沒(méi)而不稱。悲夫?。ā妒酚?middot;伯夷叔齊列傳》)
C.齊國(guó)雖褊小,吾何愛(ài)一牛?即不忍其觳觳若、無(wú)罪而就死地,故以羊易之也。(《孟子·果惠王上》)
D.但楊上善爵里時(shí)代,古書無(wú)據(jù)。其每卷首題。通直郎守太子文學(xué)臣楊上善奉敕撰注。(《中國(guó)醫(yī)籍考》)
A.如神散:催生屢效,靈妙。于理固難通,于事寔殊效。
B.如神散:催生屢效,靈妙于理,固難通于事,寔殊效。
C.如神散:催生屢效,靈妙。于理,固難通;于事,寔殊效。
D.如神散:催生,屢效,靈妙。于理,固難通,于事寔殊效。
A.乙,陽(yáng),人,俶,宜,北,鄆
B.乙,陽(yáng),人。屬。土,北,鄆
C.乙,陽(yáng),人。屬。赟,北,鄆
D.乙,陽(yáng),人,屬。土,北,鄆
A.逗號(hào)
B.句號(hào)
C.冒號(hào)
D.分號(hào)
A.埃,白氣,似云而薄也。
B.戴眼,謂睛不轉(zhuǎn)而薄也。
C.涌泉,是少陰脈井,足心陷中,屈足卷指宛中。
D.醪醴,謂酒之屬也。
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可比喻“使垂危病人絕處逢生”的詞語(yǔ)是:()。
“醫(yī)案人或不識(shí),所系尚無(wú)輕重”的“輕重”是:()。
“耶之初客,外則始在皮毛”的“耶”是:()。
以下與“發(fā)當(dāng)讀為廢”中“讀為”之訓(xùn)釋有關(guān)的有:()。
“后人動(dòng)議劉朱偏用寒涼,矯以溫補(bǔ)”的“動(dòng)”是:()。
在“高,當(dāng)作膏”中,“當(dāng)作”之義是:()。
“上下用火一百斤煙,從巳至未”中的“巳”與“未”分別為:()。
“洫泝起于豪毛”的“洫泝”是:()。
在“每調(diào)氣度脈,浪決人生死,亦時(shí)或有驗(yàn)”中,“浪”之釋義可以是:()。
在“戚固寒士”中,“寒”之釋義有:()。