A.仰韶文化時(shí)期
B.龍山文化時(shí)期
C.紅山文化時(shí)期
D.良渚文化時(shí)期
E.河姆渡文化時(shí)期
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A.滄浪亭、藕園、留園、網(wǎng)師園、拙政園
B.獅子林、網(wǎng)師園、退思園、滄浪亭、留園
C.藝圃、拙政園、滄浪亭、獅子林、留園
D.留園、環(huán)秀山莊、獅子林、拙政園、網(wǎng)師園
E.獅子林、拙政園、網(wǎng)師園、滄浪亭、藕園
A.農(nóng)家
B.名家
C.縱橫家
D.法家
E.陰陽(yáng)家
A.它的抄本數(shù)只有四部
B.它的收藏地只有四處
C.它的主編只有四人
D.它的分類只有四種
A.武夷山、武當(dāng)山、五臺(tái)山、峨眉山、黃山
B.武當(dāng)山、五臺(tái)山、峨眉山、青城山、嵩山
C.五臺(tái)山、峨眉山、青城山、武夷山、廬山
D.峨眉山、青城山、武夷山、武當(dāng)山、泰山
A.A
B.B
C.C
D.D
最新試題
君主專制制度的特點(diǎn)包括()
傳說(shuō)車的發(fā)明者是()
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽(yáng)家的代表人物是()
南方稻作型農(nóng)耕文化的標(biāo)志有()
中國(guó)文化與域外文化的第一次大規(guī)模的交流與融合發(fā)生在()
古代的云貴高原作為民族雜居地區(qū),曾被稱作()
后期法家的主張有()
《老子·五十八章》說(shuō):“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”這句話體現(xiàn)出的中國(guó)傳統(tǒng)思維模式是()
西漢時(shí)期,強(qiáng)調(diào)“獨(dú)尊儒術(shù)”的是()
文化傳統(tǒng)