A.法是一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的階級(jí)意志的體現(xiàn)
B.法是統(tǒng)治階級(jí)全部意志和共同利益的體現(xiàn),具有一般性的表現(xiàn)形式
C.法是調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范
D.法是明確規(guī)定人們權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范
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A.國(guó)際貿(mào)易中不等價(jià)交換進(jìn)一步發(fā)展
B.科技水平的提高,使生產(chǎn)對(duì)原材料的消耗相對(duì)降低,而對(duì)原材料的加工和綜合利用程度提高
C.國(guó)際分工進(jìn)一步向深度和廣度發(fā)展,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈化
D.初級(jí)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力比較低,而制成品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力比較高
北京峰會(huì)一致同意建立政治上平等互信、經(jīng)濟(jì)上合作共贏,文化上交流互鑒的中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,這一關(guān)系的建立有利于()。
①中非雙方優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利互贏
②促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)和合作,應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)
③深化南北合作.徹底改變不公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序
④推動(dòng)建設(shè)持久和平,共同繁榮的和諧世界
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.他們可以選擇設(shè)立有限責(zé)任公司,也可以選擇設(shè)立股份有限公司
B.他們可以選擇發(fā)起設(shè)立或選擇募集設(shè)立
C.甲、乙、丙可以是自然人,也可以是法人
D.若他們選擇發(fā)起設(shè)立,則需認(rèn)購(gòu)公司股份總數(shù)的65%以上,余下的股份可以從社會(huì)募集
A.政府實(shí)行微觀調(diào)控
B.政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控
C.完備、統(tǒng)一的市場(chǎng)體系
D.計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合
2008年美國(guó)爆發(fā)金融危機(jī)后出現(xiàn)以下經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象:
①消費(fèi)下降,消費(fèi)品進(jìn)口減少;
②失業(yè)增加,居民收入降低;
③融資困難,企業(yè)倒閉增多。
這些現(xiàn)象會(huì)引發(fā)其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)金融危機(jī),其主要路徑是()。
A.②-①-③
B.①-③-②
C.③-①-②
D.③-②-①
最新試題
下列自然災(zāi)害及其可能的成因搭配正確的有()。
自西向東越過(guò)日界線,()。
絲綢之路是連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線,下列不屬于通過(guò)絲綢之路由中國(guó)傳到西方的是()。
家庭農(nóng)場(chǎng)是指“以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)模化、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),并以農(nóng)業(yè)為主要收入來(lái)源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體”。家庭農(nóng)場(chǎng)是()。①我國(guó)農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì)的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革
24節(jié)氣中“小滿”的含義是()。
給栽培的花卉施肥目的是為植株的生長(zhǎng)提供:()
生態(tài)文明是____發(fā)展到一定階段,在對(duì)其帶來(lái)嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上逐步形成和正在積極推進(jìn)的一種文明形態(tài):()
進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)對(duì)行政管理體制進(jìn)行了深入的改革。這一改革遵循的哲學(xué)原理是()。
好萊塢大作《十二生肖》中的主演成龍佩戴了專業(yè)掃描手套來(lái)掃描劇中十二生肖銅像,另外一邊通過(guò)專業(yè)設(shè)備將所掃描的銅像完美打印,影片中出現(xiàn)的專業(yè)設(shè)備就是目前流行的3D打印技術(shù),這種技術(shù)通過(guò)()打印的方式來(lái)構(gòu)造物體。
老子《道德經(jīng)》里說(shuō)“夫唯病病,是以不病”,換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)“夫謂無(wú)病,實(shí)則病矣”找不出問(wèn)題本身就是問(wèn)題,“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣。其中“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣,所體現(xiàn)的辯證關(guān)系是:()