A.某種程度上揭示了藝術(shù)的部分特殊性
B.指出人的藝術(shù)活動(dòng)無(wú)非就是一種“游戲”
C.從生物學(xué)和心理學(xué)角度揭示了藝術(shù)產(chǎn)生的原因
D.認(rèn)為只有當(dāng)生產(chǎn)達(dá)到一定水平，才有可能從事精神生產(chǎn)
E.肯定了藝術(shù)的本質(zhì)是直覺(jué)
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A.繪畫(huà)
B.電影
C.書(shū)法
D.工藝品
E.雕塑
A.運(yùn)用“漫步”主題連接小曲
B.再現(xiàn)了畫(huà)家加爾特曼的遺作展覽會(huì)
C.表現(xiàn)了作曲家觀畫(huà)后的體驗(yàn)和感受
D.每首小曲都以一幅圖畫(huà)為依據(jù)
E.套曲由10首小曲組成
A.象外之象
B.景外之景
C.韻外之致
D.題外之意
E.味外之旨
A.羅馬斗獸場(chǎng)
B.雅典衛(wèi)城
C.原始彩陶
D.骨針
E.青銅器
A.新聞信息功能
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最新試題
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
（）源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡(jiǎn)述專(zhuān)家與雅人的區(qū)別。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
（）為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
（）是長(zhǎng)期為某類(lèi)藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)手段，如水墨畫(huà)使用筆墨紙硯，油畫(huà)使用油彩、畫(huà)布和筆刷，音樂(lè)使用樂(lè)器等。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。