A.佛教傳入顛覆了傳統(tǒng)觀念
B.儒家倫理不為社會所重視
C.佛教急于融入本土文化
D.佛教與儒家倫理抵觸
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A.周代制度在后代被嚴格奉行
B.古代政治制度變遷異常緩慢
C.重農(nóng)抑商從周代始一直推行
D.農(nóng)桑是古代社會經(jīng)濟的主體
A.③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
A.列強在華勢力受到有效遏制
B.清政府中央集權面臨危機
C.地方實力派成為列強代理人
D.地方勢力與朝廷分庭抗禮
A.該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的傳說有一定真實性
B.該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關夏的文獻記載一一對應
C.該遺址一定程度上證明了夏的存在
D.該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
最新試題
有學者認為,中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年,革命前沒有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學者旨在說明()。
唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國家財政收入的主要來源,其收入占財政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國家財政收入的重點則開始轉向田畝稅。賦稅征收重點轉移是由于當時()。
據(jù)統(tǒng)計,在民國建立后的一年左右時間中,全國的報紙由清末的約100種,迅速增加至500種,總銷量達4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報紙以議論時政得失、評說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當時()。
關于監(jiān)察官的選任,兩漢多用察舉方式,唐代選任權由多宰相掌握,宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”,明代由督察院挑選人員后由皇帝“點選”,民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命,后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生,對人大負責,接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是()。
某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭一課時,展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問這些條約內(nèi)容損害了中國什么權益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭的影響,請問這位教師運用了什么教學方法?()
有人認為反法西斯戰(zhàn)爭是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點是九一八事變。如果這一論點成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。
“當工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟單元時,它就通過兩種方式著手改變整個世界的經(jīng)濟結構了……一個就是減少經(jīng)濟單元的數(shù)目,擴大每一個經(jīng)濟單元的規(guī)模,另一個方式就是消除各個經(jīng)濟單元之間的貿(mào)易壁壘。”以下不能印證上述材料中觀點的是()。
“它以充滿激情的藝術形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是:對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質的向往”。材料中的文學形式()。
這是一組大型聲樂套曲:“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風……雪山低頭迎遠客,草毯泥氈扎營盤?!贝饲伿录l(fā)生的直接原因是()。
朱熹將一個人的教育分成“小學”和“大學”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學教育階段,其任務是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學教育,其任務是在“坯璞”的基礎上再“加光飾”,重點是“教理”。據(jù)此可知()。