A.②③
B.①④
C.①③
D.②④
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A.公民在法律面前一律平等
B.公民的權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的
C.公民在行使自己權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利
D.公民要堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則
A.財(cái)政在資源配置中起基礎(chǔ)性作用
B.財(cái)政是實(shí)現(xiàn)收入公平分配、健全社會保障體系的物質(zhì)保障
C.實(shí)現(xiàn)社會公平要把社會保障支出放在財(cái)政支出的首位
D.政府堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)原則,切實(shí)維護(hù)人民群眾根本利益
A.創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)是辯證否定觀
B.理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)
C.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革
D.創(chuàng)新能夠推動人類思維和文化的發(fā)展
最新試題
“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識,是生產(chǎn)資料私有制財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的反映,但直到今天,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明()
2012年4月16日,全國發(fā)展和改革工作會議指出,要繼續(xù)把穩(wěn)定物價(jià)總體水平作為宏觀調(diào)控的重要任務(wù)。為此改革發(fā)展委員會可以采取的措施有()①科學(xué)決策,制定物價(jià)上漲的預(yù)警機(jī)制②科學(xué)執(zhí)政,完善應(yīng)對市場價(jià)格波動的預(yù)案③依法行政,加強(qiáng)反價(jià)格壟斷法立法和執(zhí)法力度④以人為本,完善社會保障與物價(jià)上漲聯(lián)動機(jī)制
北京奧運(yùn)會開幕式的制作總監(jiān)路健康表示,開幕式要上中國菜,而且是“外國人概念里的中國菜”。就像請客吃飯,客人想吃什么你炒什么??腿顺酝炅颂貪M意,主人就非常高興。這說明()
保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于()
公開“三公”經(jīng)費(fèi)是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實(shí)踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實(shí)踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力
在當(dāng)前形勢下,我們既要進(jìn)行文化繼承,又要實(shí)施文化創(chuàng)新,文化繼承和發(fā)展的關(guān)系是()
文化注入了商品,大大提升了商品價(jià)值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價(jià)騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告,就是對普洱茶文化軟實(shí)力挖潛的一個(gè)“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展()
古有孔孟圣人,今有先進(jìn)英模。人們心目中的道德典范,總是帶有時(shí)代的印記,道德總是隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說明()
2012年9月7日,云南省昭通市彝良縣發(fā)生嚴(yán)重地震災(zāi)害,給災(zāi)區(qū)群眾生產(chǎn)生活造成了較大影響。9月8日,中央財(cái)政撥付云南省地震救災(zāi)資金10.5億元,為受災(zāi)群眾緊急轉(zhuǎn)移安置、過渡性生活救助、向因?yàn)?zāi)死亡人員家屬發(fā)放撫慰金。這表明()
“愛國主義”是中華民族的核心。不管是五四運(yùn)動、盧溝橋事變,還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會世博會志愿者的奉獻(xiàn)精神,還是近期就釣魚島事件中國人民表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情都顯現(xiàn)出愛國主義的精神品質(zhì)。”在不同的歷史時(shí)期,愛國顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)椋ǎ賰r(jià)值判斷具有社會歷史性②社會存在決定社會意識③社會意識具有直接現(xiàn)實(shí)性④社會意識對社會存在有反作用