A.網(wǎng)絡是傳播落后文化的唯一渠道,控制了網(wǎng)絡就控制了違法信息
B.它能滿足人們文化生活的多樣化需求,我們要給予包容和尊重
C.在豐富的文化生活中,我們要辨別是非,提高文化選擇的能力
D.在網(wǎng)絡傳播日益迅速的今天,我們要敢于抵制一切腐朽的文化
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A.對歷史文化資源的不恰當利用不利于文化傳承
B.歷史文化資源是寶貴的物質財富和強大的物質力量
C.文化市場的自發(fā)性加劇文化資源爭奪
D.歷史文化資源的價值集中體現(xiàn)在經(jīng)濟上的開發(fā)利用
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
()在熒屏熱播的《恰同學少年》、《士兵突擊》、《闖關東》等電視劇直面社會現(xiàn)實、展現(xiàn)真實情感、反映歷史變遷,受到了觀眾的歡迎。這啟示我們,發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須①堅持文藝作品類型、風格的統(tǒng)一②遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則③貼近群眾,貼近生活,貼近實際④堅持文化指導思想的多元化原則
“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識,是生產(chǎn)資料私有制財產(chǎn)繼承關系的反映,但直到今天,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明()
我國在經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟過熱、結構失衡等現(xiàn)象,引起人們對投資結構和投資規(guī)模的高度重視,人們認識到如果沒有合理的投資結構,就會直接影響到產(chǎn)業(yè)結構的合理化調整。2012年我國要著力優(yōu)化投資結構,繼續(xù)保持合理的投資規(guī)模。從哲學上看,優(yōu)化投資結構要著眼()①事物的整體性②共性與個性的統(tǒng)一③聯(lián)系的多樣性④事物內部結構的優(yōu)化
地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,那里河網(wǎng)縱橫,吳越文化自然與水有密切關系。處于內陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是()
諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調是如何影響GDP的?如果政府調整財政預算,經(jīng)濟將會怎樣?”等經(jīng)濟問題的分析,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關系。從哲學角度看,經(jīng)濟學家的研究成果()
趙樹理是我國現(xiàn)代文學史上一個重要的代表性作家,是20世紀大眾文學的領軍人物。建國前他就寫下了《小二黑結婚》和《李有才板話》等代表作,建國后又寫出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說。通過他的成長、成名,我們可以看出()
國務院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計征基礎上增加從價定率的計征辦法,調整原油、天然氣等品目資源稅稅率,進一步理順資源類產(chǎn)品的價格。其意義主要在于()①促進社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會公平③調整結構、轉變方式、提高效益④促進低碳經(jīng)濟、實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展
文化注入了商品,大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標央視2008年黃金資源廣告,就是對普洱茶文化軟實力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展()
2008年4月17日,南非駐中國大使倪清閣表示,希望中非繼續(xù)加強文化交流,加深兩國友誼。他還透露:未來將在南非數(shù)十所學校推行普通話教育,以加強南非人對中國的認識。這樣做()
近日,主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會在上海展覽中心舉辦。博覽會全面展示了上海義務教育的發(fā)展現(xiàn)狀和成果。關于教育的地位和作用,下列說法正確的是()