A.財政收入制約經(jīng)濟發(fā)展水平
B.經(jīng)濟發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎性的
C.分配政策制約財政收入的規(guī)模
D.價格水平對財政收入有著重要影響
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A.在公有制經(jīng)濟范圍內
B.以社會總產(chǎn)品作為分配對象
C.以勞動為尺度分配個人消費品
D.多勞多得,少勞少得,不勞不得
A.銀行存款靈活方便,收益穩(wěn)健,沒有風險
B.銀行的信用比較高,銀行存款比較安全,風險比較低
C.銀行存款是有效的規(guī)避風險的投資方式
D.銀行存款以中央政府的信譽擔保,以稅收作為還本付息的保證,風險較小
A.企業(yè)是國民經(jīng)濟的細胞,是市場主體
B.企業(yè)生產(chǎn)的目的是為了滿足人們的需求
C.企業(yè)的社會責任對企業(yè)的發(fā)展至關重要
D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營應以承擔社會責任為目的
A.侵害了勞動者接受職業(yè)技能培訓的權利
B.侵害了勞動者平等就業(yè)的權利
C.要求運用勞動合同制度保護勞動者權利
D.有利于調動一部分勞動者的積極性和創(chuàng)造性
A.②④
B.①②
C.③④
D.①③
最新試題
“愛國主義”是中華民族的核心。不管是五四運動、盧溝橋事變,還是新中國成立掀起的建設熱潮、奧運會世博會志愿者的奉獻精神,還是近期就釣魚島事件中國人民表現(xiàn)出強烈的愛國熱情都顯現(xiàn)出愛國主義的精神品質?!痹诓煌臍v史時期,愛國顯現(xiàn)出不同的具體內涵,這是因為()①價值判斷具有社會歷史性②社會存在決定社會意識③社會意識具有直接現(xiàn)實性④社會意識對社會存在有反作用
公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐,適應新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力
中華文化之所以源遠流長,得益于其特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于()
某校高三學生W參加X區(qū)人大代表選舉,社區(qū)領導告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領導。W將此事反映給上級人大部門得到了滿意地解決。這里w行使的是()
地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,那里河網(wǎng)縱橫,吳越文化自然與水有密切關系。處于內陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是()
每逢農歷四月初八,湖南省綏寧縣苗族楊姓人氏就會將出嫁的姑娘接回來,吃黑米飯過節(jié)。5月12日,綏寧縣將舉辦“姑娘節(jié)”系列活動。據(jù)介紹,綏寧縣傳統(tǒng)民族節(jié)日“姑娘節(jié)”已列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄予以保護。對民族節(jié)日理解正確的是()
文化注入了商品,大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標央視2008年黃金資源廣告,就是對普洱茶文化軟實力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展()
2008年4月29日,上海舉行“看國寶文物聽千年絕響——中國先秦音樂文物珍品展”上,72件先秦時期的珍貴樂器首度亮相,并進行現(xiàn)場編鐘音樂演奏。其中已有2000多年歷史的擂鼓墩2號墓編鐘和鹿鶴懸鼓屬國寶級文物。這()
國務院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計征基礎上增加從價定率的計征辦法,調整原油、天然氣等品目資源稅稅率,進一步理順資源類產(chǎn)品的價格。其意義主要在于()①促進社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會公平③調整結構、轉變方式、提高效益④促進低碳經(jīng)濟、實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展
()2008年4月27日,新聞出版總署署長柳斌杰在主題為“全民閱讀與新農村文化建設”的第十八屆全國圖書交易博覽會主旨演講中指出,要引導農民更多地接觸有利于身心健康和社會主義建設的閱讀產(chǎn)品,在閱讀中自覺接受先進文化,崇尚科學,抵制迷信,樹立先進的思想觀念和良好的道德風尚,通過營造良好的閱讀風尚,在農村形成文明、健康、向上的社會風貌。上述要求的依據(jù)在于