A.夏商時(shí)期至西周時(shí)期
B.夏商時(shí)期到秦朝時(shí)期
C.春秋時(shí)期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到秦漢時(shí)期
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A.歐盟已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“超國(guó)家”的全員管轄
B.歐盟大大超出歐共體的合作水平和范疇
C.兩極格局和美蘇爭(zhēng)霸加快歐洲合作進(jìn)程
D.區(qū)域集團(tuán)化和歐洲一體化趨勢(shì)不斷加快
A.凱恩斯主義盛行推動(dòng)西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.西方國(guó)家陷入石油危機(jī)經(jīng)濟(jì)發(fā)展艱難
C.西方國(guó)家對(duì)逐漸失效的國(guó)家干預(yù)政策進(jìn)行調(diào)整
D.西歐國(guó)家實(shí)力增強(qiáng)逐漸奉行獨(dú)立自主的政策
A.歐洲共同體的建立——?dú)W洲煤鋼共同體的建立——《歐洲聯(lián)盟條約》的簽訂
B.歐洲煤鋼共同體的建立——?dú)W洲共同體的建立——《歐洲聯(lián)盟條約》的簽訂
C.歐洲共同體的建立——《歐洲聯(lián)盟條約》的簽訂——?dú)W洲煤鋼共同體的建立
D.歐洲煤鋼共同體的建立——《歐洲聯(lián)盟條約》的簽訂——?dú)W洲共同體的建立
A.布雷頓森林會(huì)議召開
B.馬歇爾計(jì)劃實(shí)施
C.北大西洋公約組織成立
D.第一屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)召開
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
最新試題
《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長(zhǎng)也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂?duì)此理解正確的是()。
《卿云曲》曾被選為中華民國(guó)的國(guó)歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復(fù)旦兮,時(shí)哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚(yáng)了辛亥革命()。
普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是:對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。
北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛?!碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人,官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。
1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過了美國(guó),國(guó)民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國(guó)的33%上升到1975年的53%,成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。
“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí),它就通過兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘。”以下不能印證上述材料中觀點(diǎn)的是()。
特朗普就任美國(guó)總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護(hù)主義。此前泰國(guó)、韓國(guó)和加拿大也做過類似的事情。這反映的是()。
歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性,以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式?!迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價(jià)值主要在于()。