A.“心外無物,心外無事,心外無理。”
B.“我之出而仕也,為天下,非為君也。”
C.“圣人不責(zé)人之必能,是以人人皆可以為圣。”
D.“夫形于天地之間者,物也。”
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A.以德治民的情懷
B.克己復(fù)禮的規(guī)范
C.中庸之道的得當(dāng)
D.仁愛道義的操守
A.“天地之間人為貴,眾人之中王為本”
B.“不期修古,不法常可”
C.“從道不從君,從義不從父”
D.“有力者疾以助人,有財者勉以分人”
A.儒家思想止步于秦漢
B.儒家傳統(tǒng)道德一脈相承
C.中國傳統(tǒng)文化一成不變
D.中國文化排斥其他文明
A.詩歌、劇本、散文、小說
B.彼特拉克、曹雪芹、達(dá)爾文、海明威
C.倡導(dǎo)人文主義、反對封建禮教、闡述自然選擇、體現(xiàn)現(xiàn)代主義
D.抨擊世俗王權(quán)、敘述愛情悲劇、挑戰(zhàn)教會神學(xué)、歌頌民主自由
A.世界格局多極化已形成
B.世界經(jīng)濟(jì)全球化在發(fā)展
C.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化加快
D.中美關(guān)系進(jìn)入結(jié)盟新時代
最新試題
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是:對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。
某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭一課時,展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問這些條約內(nèi)容損害了中國什么權(quán)益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭的影響,請問這位教師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?()
據(jù)《美國憲政歷程》記載:(有)一位大法官叫道格拉斯,他在大法官的位置上一呆就是36年零七個月。1975年他突然中風(fēng),無法上班,但是當(dāng)時的總統(tǒng)正好是當(dāng)年積極主張彈劾他的眾議院共和黨(少數(shù)黨)領(lǐng)袖福特,為了不讓福特總統(tǒng)有機(jī)會任命一個保守派的法官,他坐著輪椅,帶著尿袋出庭,最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項中表述正確的是()。
普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅持落實立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()
“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時,它就通過兩種方式著手改變整個世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個方式就是消除各個經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘。”以下不能印證上述材料中觀點的是()。
關(guān)于監(jiān)察官的選任,兩漢多用察舉方式,唐代選任權(quán)由多宰相掌握,宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”,明代由督察院挑選人員后由皇帝“點選”,民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命,后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生,對人大負(fù)責(zé),接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是()。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂Υ死斫庹_的是()。
自1950年1月10日,中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施:先后收回了美、法、英等在中國的兵營;宣布由中國政府管制對外貿(mào)易,實行進(jìn)出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針?()
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動和‘反右傾’斗爭的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。
朱熹將一個人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學(xué)教育階段,其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學(xué)教育,其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”,重點是“教理”。據(jù)此可知()。