A.不受法律約束的人與禽獸相同
B.禽獸不需要法律和正義的道德約束
C.有德行的人應(yīng)遵守法律堅持正義
D.古希臘公民應(yīng)該具備一定的道德情操
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A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
A.這是在市場經(jīng)濟原則指導(dǎo)下建立的
B.這一制度有利于提高工人的生活水平
C.福利制度的逐步完善有利于縮小貧富差距
D.這可以徹底消除社會矛盾、保障社會協(xié)調(diào)發(fā)展
A.外源性
B.地區(qū)差異性
C.艱巨性和不徹底性
D.殖民化與社會轉(zhuǎn)型同步性
A.符合經(jīng)濟規(guī)律,有利于經(jīng)濟發(fā)展
B.提高農(nóng)產(chǎn)品價格,調(diào)動農(nóng)民積極性
C.物價下降,有利于減輕國家負擔(dān)
D.有利于社會主義市場經(jīng)濟的建立
A.擴大了企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)、確立了經(jīng)濟體制改革的目標、中國加入世貿(mào)組織
B.提出了建設(shè)中國特色社會主義的理論、鄧小平發(fā)表“南方談話”、中國加入世貿(mào)組織
C.開放了14個沿海港口城市、鄧小平發(fā)表“南方談話”、提出了科學(xué)發(fā)展觀
D.開展城市經(jīng)濟體制改革、確立了黨的基本路線、完成了經(jīng)濟體制改革的目標
最新試題
有學(xué)者認為,中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年,革命前沒有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說明()。
1799年,英國政府出臺了《反結(jié)社法》,以強力干預(yù)手段來應(yīng)對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。
朱熹將一個人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學(xué)教育階段,其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學(xué)教育,其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”,重點是“教理”。據(jù)此可知()。
唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國家財政收入的主要來源,其收入占財政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國家財政收入的重點則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時()。
1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達到美國工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過了美國,國民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國的33%上升到1975年的53%,成為當(dāng)時世界第二經(jīng)濟大國。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。
梭倫改革頒布的《解負令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回。《解負令》的頒布()。
有學(xué)者認為:廣大發(fā)展中國家可以進一步利用經(jīng)濟全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強成為戰(zhàn)略抉擇,一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚。”對此理解正確的是()。
有人認為反法西斯戰(zhàn)爭是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點是九一八事變。如果這一論點成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。
《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。