A.伏爾泰提倡開明專制,盧梭提倡人民主權(quán)
B.伏爾泰提倡三權(quán)分立,盧梭提倡平等自由
C.伏爾泰提倡社會契約,盧梭提倡科學(xué)民主
D.伏爾泰提出“公權(quán)”設(shè)想,盧梭提倡開明專制
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A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
A.“最近歷史的遺產(chǎn)”主要指教會的神學(xué)世界觀
B.此“意識”的實質(zhì)是指理性精神
C.事件的主旨在于借鑒古希臘民主和古羅馬法制
D.此事件為德意志的宗教改革運動
A.人們關(guān)注的對象從自然界轉(zhuǎn)向人類
B.希臘城邦民主制度從繁榮走向衰落
C.古希臘雅典城邦社會道德世風(fēng)日下
D.人們對人的研究轉(zhuǎn)向法律和宗教
A.保障了美國單極世界的建立
B.促進(jìn)了世界貿(mào)易的自由化
C.標(biāo)志著全球有序貿(mào)易的開始
D.使非歧視性貿(mào)易漸趨消弭
A.發(fā)達(dá)國家居于主導(dǎo)地位
B.制度性協(xié)調(diào)機制逐步建立
C.實現(xiàn)了無壁壘的自由貿(mào)易
D.歐美與其他地區(qū)差距懸殊
最新試題
據(jù)《美國憲政歷程》記載:(有)一位大法官叫道格拉斯,他在大法官的位置上一呆就是36年零七個月。1975年他突然中風(fēng),無法上班,但是當(dāng)時的總統(tǒng)正好是當(dāng)年積極主張彈劾他的眾議院共和黨(少數(shù)黨)領(lǐng)袖福特,為了不讓福特總統(tǒng)有機會任命一個保守派的法官,他坐著輪椅,帶著尿袋出庭,最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項中表述正確的是()。
關(guān)于監(jiān)察官的選任,兩漢多用察舉方式,唐代選任權(quán)由多宰相掌握,宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”,明代由督察院挑選人員后由皇帝“點選”,民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命,后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生,對人大負(fù)責(zé),接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是()。
《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復(fù)旦兮,時哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚了辛亥革命()。
據(jù)統(tǒng)計,在民國建立后的一年左右時間中,全國的報紙由清末的約100種,迅速增加至500種,總銷量達(dá)4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報紙以議論時政得失、評說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當(dāng)時()。
普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅持落實立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()
朱熹將一個人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學(xué)教育階段,其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學(xué)教育,其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”,重點是“教理”。據(jù)此可知()。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂Υ死斫庹_的是()。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價值理性,以強烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式。”與這一特征相符合的文學(xué)作品是()。
1799年,英國政府出臺了《反結(jié)社法》,以強力干預(yù)手段來應(yīng)對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。
基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實現(xiàn)變革”。下列選項與材料相符的是()。