A.鼓勵兒童活潑機智
B.突出地方教育特色
C.提倡父子教學(xué)相長
D.注重儒家倫理道德
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A.黃宗羲總結(jié)實踐經(jīng)驗的結(jié)果
B.明清時期重農(nóng)抑商的必然結(jié)果
C.資本主義萌芽產(chǎn)生在社會思想上的反映
D.統(tǒng)治者重視工商業(yè)的反映
A.“為政以德”,“節(jié)用而愛人”
B.“施政于民,省刑罰,薄稅斂”
C.“心即禮也”、“心外無物”
D.“萬物皆只是一個天理”
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
A.“兼愛非攻,互助互愛”
B.“民貴君輕,社稷次之”
C.“為政以德,愛惜民力”
D.“以法治國,中央集權(quán)”
A.克己復(fù)禮
B.性善主張
C.仁者愛人
D.兼愛主張
最新試題
有學(xué)者認(rèn)為,中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年,革命前沒有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說明()。
自1950年1月10日,中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施:先后收回了美、法、英等在中國的兵營;宣布由中國政府管制對外貿(mào)易,實行進出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針?()
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進行侵略“其勢日逼、其患日深”,同時指出“西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國之利”。此思想()。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是:對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。
《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時,則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔?,在修筑水渠時得征購所通過的土地,并就地以合理價格征購修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂Υ死斫庹_的是()。
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!督庳?fù)令》的頒布()。
這是一組大型聲樂套曲:“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠客,草毯泥氈扎營盤?!贝饲伿录l(fā)生的直接原因是()。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價值理性,以強烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式?!迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是()。